Secretul rugaciunii

Oamenii pot să se vindece într-adevăr în biserici atunci când ating sfintele moaşte sau sanctuarele. Oamenii de ştiinţă din Petersburg au dovedit-o şi au descoperit şi mecanismul “material” al acestui fenomen divin. “O rugăciune este un remediu puternic”, spune Valeri Slezin, şeful Laboratorului de Neuropsihofiziologi e al Institutului de Cercetare şi Dezvoltare Psihoneurologică Bekhterev din Petersburg .

“Rugăciunea nu numai că reglează toate procesele din organismul uman, ea repară şi structura grav afectată a conştiinţei.”[2]
Profesorul Slezin a făcut ceva de necrezut – a masurat puterea rugăciunii. El a înregistrat electroencefalogramele unor călugări în timp ce se rugau şi a captat un fenomen neobişnuit – “stingerea” completă a cortexului cerebral.

Această stare poate fi observată numai la bebeluşii de trei luni, atunci când se află lângă mamele lor, în siguranţă absolută. Pe masură ce persoana creşte, această senzaţie de siguranţă dispare, activitatea creierului creşte şi acest ritm al biocurenţilor cerebrali devine rar, numai în timpul somnului profund sau al rugăciunii, aşa după cum a dovedit omul de ştiinţă. Valeri Slezin a numit aceasta stare necunoscută “trezie uşoară, în rugăciune” şi a dovedit ca are o importanţă vitală pentru orice persoană.

Este un fapt cunoscut că bolile sunt cauzate mai ales de situaţii negative şi afronturi care ne rămân înfipte în minte. În timpul rugăciunii, însă, grijile se mută pe un plan secundar sau chiar dispar cu totul. Astfel, devine posibilă atât vindecarea psihică şi morală cât şi cea fizică.

Slujbele bisericeşti ajută şi ele la ameliorarea sănătăţii. Inginera şi electrofiziciana Angelina Malakovskaia, de la Laboratorul de Tehnologie Medicală şi Biologică a condus peste o mie de studii pentru a afla caracteristicile sănătăţii unor enoriaşi înainte şi după slujbă. A rezultat că slujba în biserică normalizeaza tensiunea şi valorile analizei sângelui.

Se pare că rugăciunile pot să neutralizeze chiar şi radiaţiile. Se ştie că după explozia de la Cernobîl , instrumentele de masură pentru radiaţii au arătat valori care depăşeau capacxitatea de măsurare a instrumentului. În apropierea Bisericii Arhanghelului Mihail, însă, aflată la patru km de reactoare, valoarea radiaţiilor era normală.

Oamenii de ştiinţă din Petersburg au confirmat, cu ajutorul experimentelor efectuate, că apa sfinţită, semnul Crucii şi bătutul clopotelor pot să aibă, de asemenea, proprietăţi vindecătoare..De aceea, în Rusia , clopotele bat întotdeauna în cursul epidemiilor.
Ultrasunetele emise de clopotele care bat omoară viruşii de gripă, hepatită şi tifos.
Proteinele viruşilor se încovoaie şi nu mai poartă infecţia, a spus A. Malakovskaia. Semnul crucii are un efect şi mai semnificativ : omoară microbii patogeni (bacilul de colon şi stafilococi) nu numai în apa de la robinet, ci şi în râuri şi lacuri. Este chiar mai eficient decât aparatele moderne de dezinfecţie cu radiaţie magnetică.

Laboratorul ştiinţific al Institutului de Medicină Industrială şi Navală a analizat apa înainte şi după sfinţire.

A rezultat că dacă se citeşte rugăciunea Tatăl Nostru şi se face semnul Crucii asupra apei, atunci concentraţia bacteriilor dăunătoare va fi de o sută de ori mai mică. Radiaţia electromagnetică dă rezultate mult inferioare.
Astfel, recomandările Ortodoxe de a binecuvânta orice mâncare sau băutură nu au numai o valoare spirituală, ci şi una preventivă.

Apa sfinţită nu este numai purificată, ci ea îşi schimbă şi structura, devine inofensivă şi poate să vindece. Aceasta se poate dovedi cu aparate speciale.

Spectrograful indică o densitate optică mai mare a apei sfinţite, ca şi cum aceasta ar fi înţeles sensul rugăciunilor şi l-ar fi păstrat.
Aceasta este cauza acestei puteri unice de a vindeca..

Singura limită este că vindecă numai pe cei credincioşi.

“Apa “distinge” nivelul de credinţă al oamenilor.”, spune A. Malenkovskaia. Atunci când un preot sfinţeşte apa, densitatea optică este de 2,5 ori mai mare, atunci când sfinţirea este efectuată de o persoană credincioasă laică, numai de 1,5 ori mai mare, dar cu un om botezat şi necredincios, fără cruce la gât, schimbările au fost nesemnificative.

De fapt, după cum se va vedea, au fost capabili să măsoare unele efecte, dovedind cu mijloacele ştiinţifice actuale ceea ce Sfinţii Părinţi ştiu, prin experinţă, de 2000 de ani, dar “mecanismul” , fiind divin, nu poate fi explicat în termeni omeneşti.

Această putere vindecătoare pe plan fizic, moral şi spiritual a rugăciunii Tatăl Nostru şi a rugăciunii, în general, spusă cu credinţă, am vazut-o cu ochii mei în programul 12 Paşi pentru Alcoolici Anonimi şi Al-Anon (pentru familii afectate de alcoolism).
Oameni care erau la un pas de moarte sau pacienţi în spitale de boli mentale au suferit transformări miraculoase. Nu numai că le-a dispărut obsesia alcoolului, dar au ajuns să aibă o sănătate perfectă. Pentru a-şi menţine această stare, continuă să se roage, să practice cei 12 Paşi şi să se abţină de la orice substanţă cu prorpietăţi psihotrope, inclusiv uneori anestezia la dentist. Părintele Ortodox Melethios Weber, în cartea sa
“Doisprezece Paşi de Transformare” (Twelve Steps of Transformation) explică bazele ortodoxe ale programului, care are efecte pozitive şi asupra neortodocşilor, cu condiţia să aibă credinţă în Dumnezeu.(N. T.)

Am deosebita rugăminte la dumneavoastră, să multiplicaţi prezenta şi să o oferiţi cunoscuţilor şi chiar necunoscuţilor.

Sa fie azi pace inlauntru tau. Ai incredere ca esti acolo unde este locul tau, unde e nevoie de tine. Nu uita de posibilitatile infinite care se nasc din credinta in tine si in ceilalti. Foloseste darurile pe care le primesti, care iti sunt date, si da in continuare altora dragostea pe care o primesti. Fii multumit(a) de felul in care esti tu, asa cum esti. Lasa aceasta intelepciune sa patrunda adinc, pana in maduva oaselor si daruieste sufletului tau cantec, muzica, dans, rugaciune si libertatea de a iubi. Asta exista pentru noi toti.”

Articol preluat de pe .bodymindspiritmagazine.ro

Rugaciuni Pentru Vindecarea Inimii

1. Pasii rugaciunii care sparge pacatele si blestemele stramosesti 

Scopul este sa se taie energia pacatelor care curg prin linia stramoseasca. Roaga-te pentru fiecare pacat si blestem stramosesc specific de care esti constient(a). Apoi roaga-te o rugaciune generala pentru toate pacatele si blestemele de care poate nu ai fost in mod specific constient(a). 

Intrebari pentru a descoperi nevoia de a sparge pacatele si blestemele stramosesti: 

• Stapane, este aceasta trasatura sau problema prezenta in linia familiei mele? 

1. Marturisesc si ma lepad de pacatul stramosilor mei, al parintilor mei si al meu de _____________________, si de mania si resentimentul impotriva Ta, Tata, pentru ca ai lasat sa se petreaca acest lucru in viata mea.

2. Iert si eliberez stramosii mei pentru ca au transmis pacatul __________________ (precizeaza specific) si pentru blestemele rezultate din acesta. Iti cer Tie sa ma ierti, si primesc iertarea Ta. Ma iert pentru ca am participat in acest pacat. 

3. Pun crucea lui Christos intre stramosii mei si mine, ca un copil in pantecele mamei mele. Comand pacatului de a _______________ si tuturor blestemelor care il acompaniaza sa se opreasca la Crucea lui Iisus Christos, si libertatii si eliberarii sa curga in jos din Crucea lui Iisus Christos in acel pantec de copil. Amin. Iti multumesc Tata. 

• Blestemele sunt oprite la Crucea lui Iisus Christos (Galatians 3:13). 

• Este cel mai puternic sa aplici gratia lui Dumnezeu la punctul nevoii. (exemplu, cand a primit copilul blestemul in pantecele mamei lui sau a ei.) Dumnezeu traieste in afara timpului, asa ca nu este o problema pentru El.

2. Pasii rugaciunii pentru a taia legaturile de suflet nedumnezeiesti

 Scopul este sa tai orice legatura de suflet nedumnezeiasca cu altcineva. 

Acesta se pot crea prin activitati sexuale, sau relatii stranse precum acelea de profesor/student, parinte/copil, angator/angajat, si cei mai buni prieteni. Acestea permit energiei pacatului sa treaca de la o persoana la alta din legatura de suflet care s-a creat. Legaturile de suflet nedumnezeiesti trebuiesc sa fie taiate. Izgoneste apoi si spiritele familiare dupa ce ai taiat legaturile sufletesti nedumnezeiesti.

 Intrebari pentru a descoperi nevoia de a taia legaturile de suflet nedumnezeiesti:

 • Cu cine am avut o legatura dedicata apropriata care a fost nesanatoasa, de dominanta, de control sau manipulativa? 

 • Tata, te rog, adu-mi aminte de oricine cu care am avut orice relatie sexuala de orice gen.

 • Tata, au fost cumva evenimente sexuale in copilaria mea cand eram prea mic(a) sa-mi pot aduce aminte?

 • Cand am dat sau am primit sange sau am mancat sange? 

1. Marturisesc si ma lepad de pacatul meu de a fi intr-o legatura de suflet nedumnezeiasca cu _______________________ si de durerea si resentimentul meu impotriva Ta, Tata, pentru ca ai lasat asta sa se petreaca in viata mea. 

2. Iert pe _______________ pentru implicarea sa in acest pacat. Iti cer Tie sa ma ierti, si primesc iertarea Ta. Ma iert pentru ca am participat in acest pacat.

 3. Tata, taie aceasta legatura de suflet nedumnezeiasca intre ___________________ si mine si restaureaza-mi portiunile sparte sau frante ale sufletului meu. Tata, distruge orice a venit in mine prin aceasta legatura de suflet, si, Tata, adu-mi inapoi tot ceea ce a fost Dumnezeiesc care a fost furat de la mine. Amin. Iti multumesc Tata.

3.Pentru Iertare: 

Tata, inteleg ca Tu nu ierti pacatul, dar Tu ierti oamenii care pacatuiesc. Inteleg ca Tu separi pacatele de cei care le marturisesc si se leapada de ele. Cuvantul lui Dumnezeu confirma ca Iisus a purtat pacatele mele pe cruce si ca El nu le mai tine impotriva mea. Inteleg de asemenea ca nimeni in afara de Iisus nu merita iertarea si ca Tu ma ierti de pacatele mele cu aceeasi masura cu care eu aleg sa iert pe ceilalti. 

(Poti folosi o cutie de servetele. Cutia reprezinta persoana care este necesar sa fie iertata. Servetelul reprezinta pacatul. Scoate pacatul (servetelul) din persoana (cutie) si pune-l pe crucea lui Iisus.) 

Tata, aleg sa iert pe ________________. Ce mi-a facut el/ea a fost pacat. Ia acest pacat de pe el/ea si pune-l pe cruce. Si in ziua judecatii, cand stau in fata tronului Tau, nu voi purta nicio acuzatie impotriva lui/ei. Tata, iti cer sa binecuvantezi pe _____________ in numele lui Iisus. 

Daca iertarea nu este completa adauga: Tata, Eliberez acea durere Tie. Iert si eliberez pe _______________ Tie. Este in continuare gresit. Aleg sa iert pe __________________, si o eliberez Tie. Asez aceasta durere si aceasta manie pe altarul tau, in numele lui Iisus. Amin. Iti multumesc Tata.

Afirmatia Iubirii

“Multumesc pentru faptul ca exist. Am viata. Traiesc. Sunt sanatos. Multumesc pentru sanatatea mea! Ii multumesc inimii mele pentru faptul ca bate! Ii multumesc aerului pentru faptul ca imi sustine viata. Ii multumesc lui Dumnezeu pentru inca o noua zi binecuvantata. Iubesc totul. Iubesc viata. Iubesc oamenii.

Trimit iubire catre orice forma de viata si ma deschid catre a primi iubire. Am fost creat din dragostea lui Dumnezeu si la randul meu trimit dragostea mea mai departe. Sunt o manifestare a Inteligentei Atotcreatoare si ma bucur din plin de viata mea. Ii multumesc vietii neincetat, iar viata imi multumeste intotdeauna.

Primesc ceea ce ofer. Transmit fericire neconditionata catre fiecare persoana din viata mea. Eu am aflat calea catre Lumina, iar acum luminez si eu pe cei care sunt rataciti in labirintul confuziei. Ma incarc cu puterea blanda a Universului si ma ridic deasupra oricarei provocari. Ofer iubire. Primesc iubire. Sunt iubire.

Gandurile mele imi creeaza realitatea, iar eu, incepand de acum, gandesc cu bucurie si trimit bucuria mea catre cine are nevoie de ea. Sentimentele mele ma conduc prin viata, iar eu, incepand de acum, incep sa simt puterea sentimentului de iubire. Ofer iubire. Primesc iubire. Sunt iubire.

Ma iert pentru tot. Ma iert pentru situatiile in care nu am fost mandru de mine si accept ca fiecare experienta m-a condus in acest loc, pentru a rosti aceste cuvinte care ma inalta. Ma accept asa cum sunt. Sunt Pace. Sunt Bucurie. Sunt Fericire. Sunt Iertare. Sunt O Sursa Neincetata de Iubire. Sunt Acasa. Sunt in siguranta acum. Sunt in Dumnezeu.

Daca Forta care m-a creat este cu mine, cine poate fi impotriva mea? Dumnezeu ma vegheaza si ma tine in bratele Sale. Imi ofera Protectie Divina. Imi ofera Dragostea Suprema. Imi ofera Limpezire si Pace Interioara. Tot ce a fost in trecut, nu mai exista. Tot ce va fi in viitor, nu exista. Acum sunt fericit. Acum sunt impacat. Multumesc pentru faptul ca exist. Multumesc pentru linistea care ma cuprinde acum.

Fiecare celula a trupului imi este incarcata cu liniste si pace. Trupul meu este perfect sanatos. Mintea mea este mai clara ca niciodata. Sufletul meu este Bucuros. Eu sunt Bucurie. Ma iubesc si trimit lumina iubirii mele catre tot ce ma inconjoara. Ii mangai pe cei din jur cu pacea pe care le-o ofer si le transform viata intr-o sarbatoare. Multumesc pentru aceasta zi minunata! Ma iubesc si sunt iubit. Multumesc!“

Sursa:totuldinintreg 

O Inima curata. Un corp sanatos

Afirmatii pentru sanatatea si vitalitatea corpului tau

• Ma iert si ma iubesc pe mine insami. 
• Ma iert pentru ca am permis fricii, maniei si resentimentelor mele sa imi raneasca trupul. 
• Merit sa ma vindec si sa ma bucur de sanatatea absoluta a corpului meu.
• Corpul meu stie cum sa se vindece singur.
• Cooperez cu nevoile nutritive ale corpului meu.Imi hranesc trupul numai cu alimente menite sa imi faca bine. 
• Imi iubesc fiecare parte a corpului.
• Vizualizez un flux de apa curate care trece prin corpul meu, indepartand toate impuritatile. 
• Celulele mele sanatoase devin tot mai puternice pe zi ce trece. 
• Cu fiecare zi care trece, devin din ce in ce mai sanatoasa.
• Ma iubesc pe mine insumi. 
• Sunt in siguranta, iar viata ma iubeste. 
• Sunt vindecata si armonioasa.
• Imi iubesc corpul, iar aceste imi raspunde cu aceeasi iubire. 
• Sunt binecuvantata. 
• Iau cele mai inspirate alegeri cu privire la alimentatia mea si la obiceiurile mele zilnice.
• Acum sunt constienta de energia vindecatoare din interiorul meu si aleg sa ma conectez la ea in fiecare zi.
• Alegerea de a trai frumos si sanatos este acum o alegere pe care o fac constient, curajos si cu increderea ca acesta este stilul de viata care ma defineste cu adevarat.
• Ma vad o persoana implinita, fericita, sanatoasa si absolute stralucitoare,iar viata ma binecuvanteaza pe masura gandurilor si sentimentelor mele.
• Sunt profund recunoscatoare pentru starea permanenta de bine pe care o am.
• Decizia mea este ferma si in conformitate cu adevarul din inima mea.
• Ori de cate ori mananc, simt cum imi preiau toti nutrientii care sa-mi ofere acea senzatie minunata de a fi viu si de a fi sanatos.
•  Iau acum decizia ca sunt insasi acea forta vitala din care sunt compusa.
•  Simt frumusetea, blandetea, iubirea si bunatatea din inima si din corpul meu. 
• Sunt fericita si eman aceasta stralucire in lume in fiecare zi.
• Simt mangaierea vietii prin fiecare masa care imi ofera aportul nutritive de care am nevoie pentru ca organismul meu sa functioneze perfect.
• Mananc ceea ce imi face placere si sunt conectata cu Sanatatea Profunda a Universului. 
• Ma iubesc si iubesc fiecare imbucatura pe care o iau. 
• In interiorul meu se afla intotdeauna o stare de perfectiune, de bine si de frumos.
• Sunt in perfecta legatura cu Divinitatea. 
• Ma conectez la Iubirea Atotvindecatoare, iar acest adevar imi guverneaza viata

Sursa:Tania Tita

Afirmatia Inspiratiei

Multumesc pentru faptul ca exist ! Sunt in permanenta conectat la Sursa Universala si calatoresc in aceasta viata pentru a evolua.

Primesc totul cu bucurie in viata mea si ma iubesc pentru deschiderea mea catre a ma cunoaste. Am pornit in aceasta calatorie de deschidere de sine si ma bucur din plin de binecuvantarile care imi inunda viata.

Sunt ghidat neincetat de Creatorul tuturor posibilitatilor si ma bucur de o inspiratie Divina. Simt prezenta lui Dumnezeu in viata mea si multumesc pentru onoarea de a fi creatia Creatorului.Am fost ales sa exist , iar viata mea este o certitudine a faptului ca Dumnezeu ma iubeste.

Sunt acolo unde trebuia sa fiu. Sunt exact asa cum trebuia sa fiu. Reprezint Divinul si traiesc cu entuziasm fiecare clipa a existentei mele. Toata confuzia mintii mele se risipeste, iar eu sunt traversat de o stare de claritate angelica.

Dumnezeu ma iubeste si imi trimite ghidarea lui fara oprire si fara conditii, deoarece iubirea nu pune conditii.Iubirea iuberste.Puritatea pune stapanire pe viata mea si ma indruma catre cele mai bune decizii. Puritatea traieste prin mine. Dumnezeu traieste prin mine. Dumnezeu decide pentru mine

Am acceptat ghidarea divina si traiesc conform noului meu mod de a percepe viata. Alegerile nu mai sunt o povara pentru mine, deoarece intotdeauna Sufletul meu ma va indemna sa fac ce este mai bine nu pentru mine , ci pentru toti

Fac totul pentru cel mai mare bine al Vietii, iar viata imi multumeste pentru ceea ce ofer. Daruiesc pace.Primesc pace.

Ma iubesc ! Iubesc viata ! Il iubesc pe cel care m-a creat. Il iubesc pe cel care ma indruma prin viata. Imi iubesc Creatorul. Il iubesc pe Dumnezeu.Ma iubesc. Suntem Unul, iar eu ma regasesc in cele mai bune decizii.

Plutesc catre pace si ma abandonez in Taramul Iubirii Infinite. Sunt Acolo unde am visat intotdeauna sa fiu. Sunt in Pace. Sunt Acasa. Ma iubesc ! Multumesc ! 

Sursa: Catalin Manea

Meditatia isihasta sau Meditatia Crestina a Inimii

Etape in meditatia isihasta sau Meditatia Crestina a Inimii.

Primă etapă este numită metanoia, cuvânt grecesc tradus prin termenul „pocăinţă”, dar el înseamnă, propriu-zis, asceză purificatoare, iar această purificare şi focalizare a conştiinţei practicantului creştin este orientată la nivelul Inimii.
Aici, făcând să coboare lin mintea în inimă, el va obţine o veritabilă osmoză între aceste două aspecte cumva polare ale fiinţei, ceea ce va trezi sufletul.
Metanoia provine de la meta (întoarcere) şi de la noeo, care semnifică percepţia noastră despre realitate. Aceasta se referă la întoarcerea conştiinţei individuale umane de la lumea empirică exterioară, de la vălul efemer al iluziei universale  către suflet, către Dumnezeu. Primul pas al reîntoarcerii sau metanoia este revenirea în Inimă sau trezirea sufletului.

Cea de a doua etapă a rugăciunii inimii este nepsis – „trezirea” – unificarea extatică a fiinţei în „creuzetul harului divin”.
Aceasta este, de fapt, o stare de unitate profundă a Inimii umane cu inima divină, o unificare extatică a omului în „creuzetul harului”, altfel spus într-o condiţie de primire a Graţiei Divine, pentru că harul este, în realitate, graţia cu care Dumnezeu „unge”, sfinţeşte creştetul şi Inima fiinţei umane.
Ea este marcată de trezire, conştienţă, hiperluciditate, hiperatenţie.
Trebuie să avem grijă să retragem gândurilor forţa lor vitală, însă fără a ne lupta cu gândurile, pentru a pacifica mintea şi a o transfigura.

Cea de a treia etapă este participarea plenară la lumina Dumnezeiască şi la energiile (puterile divine) prin „întâlnirea” sau fuziunea directă şi nemijlocită cu Iisus Cristos, în faţa Tatălui, în Împărăţia Duhului sfânt. Aceasta este Realizarea divină, Desăvârşirea, Perfecţiunea sau Mântuirea.
Întreaga forţă subtilă a omului devine o ofrandă, metamorfozându-se în inima conştientă.
Întreaga energie vitală este şi ea unificată în inimă şi orientată ca ofrandă către Dumnezeu, prin sublimare şi alchimizare. „Dumnezeu poate lua astfel în stăpânire şi partea poftitoare (partea inferioară) a sufletului  (Grigorie Palama) şi astfel poate readuce dorinţa la originile ei”.

Altfel spus, prin Graţia Divină putem trăi la nivelul Inimii aprofundarea şi esenţializarea oricărei dorinţe. Originea şi cauza esenţială a oricărei dorinţe este numită în cadrul creştinismului „erosul de Dumnezeu”, de care vorbeşte foarte profund Ioan Scărarul sau Apocalipsa, eros care îşi adresează chemarea chiar „omului doririi” (fiinţei umane caracterizate preponderent de planul dorinţelor şi aspiraţiilor celeor mai diverse) şi care, PRIN SUBLIMARE ŞI NU PRIN NEGARE,

face ca dorinţa lumească să devină eros (iubire) de Dumnezeu.

Aceasta este o veritabilă Alchimie a Inimii, mai aproape de
noi şi mult mai importantă decât alchimia exterioară, care rareori transformă metalele obişnuite în aur.

Pentru cel ce îşi înalţă sufletul la Dumnezeu şi îl aşează astfel în Dumnezeu, trupul este preschimbat şi alchimizat şi devine un lăcaş al lui Dumnezeu. Acesta împărtăşeşte avântul sufletului şi i se alătură acestuia în comuniunea Dumnezeiască.

Această transfigurare a lui eros (iubirea) în agape (beatitudinea divină) este o constantă a tradiţiei creştine.

„Fericit este cel care are faţă de Dumnezeu un dor asemănător celui pe care îl are îndrăgostitul, nebun faţă de iubita lui” spun chiar şi părinţii bisericii.

Textul rostirii in meditatia isihasta sau meditatia crestina a inimii:

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă…”
„Doamne Iisuse Hristoase, miluieşte-mă…”
O formulare mai specială, diferită de metoda tradiţională, dar mai exactă, este
„Doamne Iisuse Hristoase, dăruieşte-mi Graţia Ta Supremă…”
Chiar și repetarea numelui „Iisus” este foarte eficientă din punct de vedere spiritual.

Atenţie!
Există variante ale rugăciunii inimii care se termină cu “miluieşte-mă pre mine păcătosul…”. Este o practică parţial greşită, care poate avea şi efecte negative, datorită impregnării subconştientului, prin repetare, cu ideea că noi suntem păcătoşi. Această eroare strecurată din diferite motive în practica unor isihaşti reduce mult din valoarea acestei practici excepţionale.
Au existat voci care au motivat îndârjirea de a menţine această practică greşită în ideea că trebuie să fim smeriţi şi lipsiţi de orgoliu, dar vă asigurăm că pentru aceasta nu este necesar să permanentizăm în noi ideea că suntem păcătoşi ci să devenim cât mai repede şi cât mai sigur liberi de aşa-zisele păcate.
Oricum, până la realizarea spirituală supremă suntem încă „păcătoşi”, dar această stare este necesar, de fapt, să fie din ce în ce mai puţin prezentă şi nu din ce în ce mai mult prezentă.

Pentru persoanele care doresc să practice, totuşi, o variantă cât mai lungă a Rugăciunii Inimii, menţionăm aici varianta
„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe (pre) mine, credinciosul Tău…”

Metoda practica

1. Se  abordează o postură de meditaţie, fie ea chiar şi pe scaun, cu palmele orientate cu faţa în jos, pe genunchi.
2. Se realizează o interiorizare cât mai bună, îndepărtându-ne atenţia de la  informaţiile care ne vin de la organele de simţ şi de la percepţiile subtile;
• atenţia trebuie să fie focalizată la zona din mijlocul pieptului, în interiorul corpului fizic;
• ne raportăm la existenţa cât se poate de concretă a lui Iisus Cristos Viu în noi, intuindu-L ca o prezenţă personală şi energetică specială, miraculoasă, aflată  la nivelul spaţiului subtil al Inimii.
• (imaginile cu Iisus Cristos crucificat nu sunt la fel de eficiente);
• este bine ca aceasta să rămână ca o atitudine fundal pe tot parcursul practicii.
3. Rostim „Doamne Iisuse Cristoase…” , inspirăm odată cu rostirea mentală, ne raportăm în mod conştient mai intens la Spaţiul Inimii şi chiar putem realiza o raportare mai intensă la prezenţa vie a lui Iisus în Inima noastră; sesizăm calitatea specială a aerului inspirat, pe care o asociem cu natura subtilă lui Iisus Cristos;
4. Realizăm o retenţie pe plin a respiraţiei (ne reţinem respiraţia cu plămânii plini cu aer), de o durată firească, deci fără a forţa.
5. Expirăm, rostind, totodată „miluieşte-mă”.
6. Conştientizăm o revărsare energetică foarte pură, luminoasă şi foarte înaltă, care ne inundă întreaga fiinţă cu o stare specială, corespunzătoare prezenţei energiei planului christic în fiinţa noastră, şi care se acumulează preponderent la nivelul Inimii Spirituale.
7. Respiraţia devine tot mai lentă şi, în cele din urmă, devine foarte subtilă, aproape imperceptibilă.

Putem părăsi ritmul respiraţiei (atunci când simţim nevoia), realizând rugăciunea mai repede decât acesta şi conştientizând cei doi timpi principali fără un efort deosebit.

Putem, apoi, renunţa chiar şi la rostirea mai lungă, abordând doar rostirea mentală a numelui lui Iisus.

În fazele avansate de practică nu mai este necesar să rostim rugăciunea mental, ea „curgând în inimă” ca şi când ar fi în continuare rostită la un nivel foarte subtil.

ETAPA FUNDAMENTALĂ – vestita „ORA ET LABORA”

Putem continua procesul şi în starea de veghe, în viaţa de zi cu zi, în toate activităţile în care nu avem nevoie de o concentrare deosebită sau nu este necesară întreţinerea unui proces mental pentru rezolvarea unei probleme.
Desigur că nu este cazul să realizăm aceasta în timpul unor activităţi ce necesită o atenţie specială şi care sunt caracterizate, eventual, şi de un anumit grad de periculozitate.

sursa:www.isihasm.ro

De ce ar avea rost să urmărim să practicăm meditaţia isihastă sau meditația creştină a Inimii ?

Fiindcă, în această situaţie, putem obţine un efect spiritual foarte înalt cu un efort omenesc, pe care îl poate realiza oricine, indiferent de nivelul său spiritual, de starea interioară de moment, indiferent de aptitudinile mentale, spirituale şi indiferent de experienţa anterioară.

În plus, acest tip de meditaţie care este, în mod fundamental, şi o rugăciune, permite accesul la o stare de spiritualitate în mijlocul vieţii şi trăirea vieţii ca o cale spirituală.

Meditaţia creştină a Inimii generează trezirea sufletului şi, mai apoi, cunoaşterea de Sine, deci este o cale spirituală completă şi marcată de eficienţă.

Se poate obţine transformarea interioară şi chiar realizarea spirituală prin  comuniunea cu planul conştiinţei christice, dar nu numai dacă ne aflăm în izolare, ci, mai ales,  în mijlocul vieţii, ca un vârf de lance al Artei de a Trăi.

Efecte asupra fiinţei umane

• uşurinţă în a trăi puritatea şi spiritualitatea în mijlocul vieţii;
• uşurinţă în a ne simţi mai mereu „noi înşine”;
• îndeplinirea dorinţelor curate şi mai ales a celor elevate – chiar şi fără a cere vreodată aceasta în mod precis;
• posibilele dificultăţi ale vieţii cu care ne-am obişnuit să ne confruntăm uneori vor dispare gradat, fiind, însă, înlocuite cu alte încercări, mai elevate şi mai spirituale;
• starea noastră lăuntrică şi multiplele coincidenţe semnificative care vor apare din belşug în viaţa noastră ne vor face să ne simţim în mod special norocoşi;
• amplificarea voinţei şi a inteligenţei;
• trăirea, mai mereu, a unei stări stenice de calm şi relaxare, chiar şi în mijlocul unei activităţi agitate;
• contribuie la obţinerea sănătăţii şi armoniei corporale;
• înţelepciune practică; inspiraţie şi abilitate interioară de a face mai mereu şi dezinteresat binele; intuiţie divină şi inspiraţie spirituală manifestată în orice domeniu şi moment al vieţii;
• întreaga viaţa, atât în starea de veghe cât şi în toate celelalte stări se va impregna cu natura divină a stării primordiale sau starea perfectă; vom trăi cu intensitate viaţa, centraţi cu uşurinţă în momentul prezent, remarcând miracolul din noi şi din ceilalţi;
• creşterea la nivele foarte intense a puterii de a iubi, stare de afecţiune intensă fără obiect; armonie şi succes în iubire;
• cei din jur tind sa manifeste o iubire intensă  şi se îndrăgostesc cu uşurinţă de persoana care practica cu succes Rugăciunea Inimii;
• apariţia unei charisme personale excepţionale, care poate constitui un obstacol pentru cei nepregătiţi (poate genera apariţia mândriei şi exacerbarea orgoliului) sau un instrument benefic pentru cei pregătiţi;
• sănătate si forţă fizică, psihică, mentală, spirituală; estomparea şi, apoi, eliminarea influenţelor malefice din fiinţa noastră;
• apariţia de puteri paranormale (care, chiar dacă sunt o tentaţie a căderii de pe calea spirituală, dacă nu vor amplifica orgoliul şi dacă nu vor constitui un obstacol spiritual, ele ne certifică o parte a succesului practicii);
• apariţia unor fenomene luminoase de culoare alb strălucitor  (aşa-zisa lumină taborică) dar si alte culori intense şi pure;
• uşurinţă şi eficienţă în realizarea oricăror practici, indiferent de calea spirituală autentică de care aparţin;
• trezirea sufletului, urmată în etapele superioare de revelarea Sinelui  sau a scânteii divine din noi;
• o identificare tot mai profunda cu arhetipul spiritual al lui Iisus Cristos;
• îndumnezeirea fiinţei.

sursa:www.isihasm.ro